حكم الحج والعمرة بالتقسيط .. " رد قوي من هيئة كبار العلماء | خاص
حكم الحج والعمرة بالتقسيط.. قال الدكتور فتحي عثمان الفقي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف وعضو هيئة كبار العلماء، إن أداء الحج والعمرة بالتقسيط، يعد أمر غير مستحب في الشريعة الإسلامية، مستشهدًا بقوله تعالى: "وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".
حكم الحج والعمرة بالتقسيط
وأوضح "الفقي" أن الاستطاعة في قوله تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً"، تتضمن توفر الزاد والراحلة، منوهًا أن الزاد يشمل كل ما يحتاجه الشخص من طعام وشراب ونفقات ضرورية لمن يعولهم أثناء غيابه، فإذا كان الشخص غير قادر على توفير تلك النفقات، فلا يجب عليه أداء الحج أو العمرة.
وأضاف في تصريح خاص لموقع "الأيام المصرية"، أنه إذا كان للإنسان راتب ثابت يضمن نفقة أسرته أثناء غيابه، فهذا أمر مختلف، لكن من لا يملك هذا الدخل لا ينبغي له أن يتكلف فوق طاقته.
وبيّن أن الفقهاء أجمعوا على أن المسلم الذي يعتزم السفر للحج أو العمرة، يجب أن يترك لأسرته ما يكفيهم من نفقات الأكل والشرب والسكن وحتى العلاج طوال فترة غيابه، متابعًا: بينما اختلف الفقهاء حول المدة التي يجب أن تغطيها هذه النفقات، هل هي فترة سفره فقط أم لسنة كاملة.
هل يجوز الحج بالتقسيط؟
وأكد عضو هيئة كبار العلماء أن التكاليف الزائدة نتيجة الاستدانة للحج أو العمرة، قد تشكل عبئًا على الشخص بعد عودته، مشددًا على أن الاستطاعة المادية وعدم اللجوء إلى الديون هو المعنى المراد من قوله تعالى: "من استطاع إليه سبيلاً".
وأردف أن هناك بنوك قد أسقطت ديون من ماتوا بعد الحج، وهي لفتة إيجابية، لكنه تساءل عن مصدر هذه الأموال التي أُسقطت بها الديون، قائلًا: "هل من حق البنك أن يسقط الديون من أموال المودعين؟"، مواصلًا أن هذا الأمر يحتاج إلى دراسة وتفكير لأن البنك شخصية اعتبارية ويعمل بأموال مودعيه.
حكم اقتراض المال من أجل الحج
ولفت "الفقي" إلى أن اقتراض المال من شخص بعينه من أجل تأدية فريضة الحج أو العمرة، هو أمر غير مشروع أيضًا.
وعلل ذلك بأنه في حال توفى المدين وعليه دَين بسبب الحج، فإن ذلك سيؤثر على حياة أسرته، خاصة إذا كان لديه أبناء صغار ما زالوا في مراحل التعليم ويحتاجون إلى الرعاية والمصاريف، معتبرًا أن الاقتراض لأداء الحج قد يضر بأسرة المدين ويضعهم في ضائقة مالية.
واستشهد بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول"، مؤكدًا أن حقوق الأبناء في التعليم والمصاريف اليومية يجب أن تأتي أولاً قبل القيام بنفقات الحج أو العمرة من خلال الديون.
