الأربعاء 02 أبريل 2025
الايام المصرية
رئيس التحرير
رضـــا حبيشى
رئيس التحرير
رضـــا حبيشى

هل يجوز الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال؟.. دار الإفتاء تجيب

هل يجوز الجمع بين
هل يجوز الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال؟

تتعدد التساؤلات حول موضوع الجمع بين نية صيام قضاء رمضان وصيام الست من شوال، إذ يعبر هذا الموضوع عن أحد المسائل الفقهية التي تهم المسلمين بشكل كبير، خصوصًا بعد انتهاء شهر رمضان، وعند الرغبة في أداء صيام الست من شوال، وفي هذا السياق، أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى توضح حكم الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال في نية واحدة.

هل يجوز الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال؟

كان السؤال الذي طرحه أحد المسلمين حول حكم الجمع بين صيام قضاء ما فاته من رمضان وصيام الأيام الست من شوال بنية واحدة، وما إذا كان يجوز أداء هذين الصيامين معًا، وتأتي الإجابة الفقهية على هذا السؤال من خلال بيان حكم الجمع بين النيتين في الصيام.

حكم الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال دار الإفتاء تجيب

حسب فتوى الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، فإن الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال في نية واحدة جائز شرعًا، وقد أشار فضيلته إلى أنه يمكن للمسلم أن ينوي قضاء ما فاته من صيام رمضان خلال أيام شوال، ويكتفي بذلك عن صيام الأيام الستة من شوال، فيحصل على أجر صيام شوال وكذلك ثواب قضاء ما فاته من رمضان.

التفاصيل الفقهية.. للجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال

تستند هذه الفتوى إلى آراء عدد من العلماء في الفقه الإسلامي، الذين يرون جواز اندراج نية صيام النفل تحت نية صيام الفرض، وليس العكس، وهذا يعني أنه يمكن للمسلم أن يضم نية صيام قضاء رمضان مع نية صيام الست من شوال في نفس الوقت.

ومثال على ذلك، يشير الفقهاء إلى مسألة الصلاة في المسجد، حيث إذا دخل المسلم المسجد وصلى ركعتين تحية للمسجد بنية فرض أو سنة أخرى، فإنه يحصل على ثواب تحية المسجد، وهو ما يعادل أن يحصل المسلم على ثواب صيام الست من شوال عند أداء قضاء رمضان في شوال.

ويذكر السيوطي في كتابه "الأشباه والنظائر" أنه إذا صام المسلم يوم عرفة قضاءً أو نذرًا أو كفارة، فإنه يحصل على ثواب صيام عرفة بالإضافة إلى ثواب الصيام الآخر، وذلك بناءً على هذه القاعدة الفقهية التي تبيح الجمع بين النيات في أعمال مختلفة، طالما أن الفرض يندرج تحت النفل.

على الرغم من جواز الجمع بين النيتين، يوصي الفقهاء بأن يكون أفضل للمسلم أن يؤدي كل صيام بشكل منفصل، بحيث يصوم قضاء رمضان أولاً ثم يتبع ذلك بصيام الست من شوال بشكل مستقل، فذلك يعتبر أكثر إتمامًا للعبادة وأكثر قربًا لله سبحانه وتعالى.

ويجب أن نعلم أنه رغم حصول المسلم على ثواب صيام شوال عند أداء قضاء رمضان في نفس الوقت، فإن هذا الثواب لا يعادل تمامًا الثواب الكامل لصيام الست من شوال على وجه الاستقلال، حيث إن الثواب الكامل يحصل فقط عندما يصوم المسلم الأيام الستة من شوال بنية منفصلة كصيام نافلة.

تم نسخ الرابط